ES SOLO UN CONCEPTO....
Siempre existió como una división social en las comunidades humanas y las clases altas gozaban de privilegios de rango y estirpe. Estas manifestaciones eran tomadas en cuenta, no así las costumbres y procederes de las clases bajas, a los que se les ponían barreras y sus actuaciones eran discriminadas y calificadas de populacheras, de vulgares e indignas de ser tomadas en cuenta.
Fue entonces, cuando a medidos del siglo XIX, mediante el avance de la cultura y las manifestaciones varias de las ciencias, comenzaron a hacerse de la capas sociales, sus costumbres y sus derechos en las relaciones humanas.
En Inglaterra, los sociólogos, los antropologías e historiadores, comenzaron a analizar todas esas manifestaciones del pueblo, que guardaban relación con personajes históricos, con las costumbres arraigadas y con los derechos del hombre. En el año 1 878, los primeros grupos de investigadores se unieron para estudiar todos esos aspectos tradicionales, los procederes del pueblo, sus viajes costumbres, sus antigüedades, entre otros.
A esta forma de estudio, a esta nueva rama de investigación se le llamó por el arqueólogo inglés N. J. Thoms, en 1 846, con el conjunto de vocablos FOLK, que quiere decir PUEBLO y la voz arcaica LORE, que significa, doctrina, sabiduría, saber. Esta palabra, FOLKLORE determina el conjunto de tradiciones, de creencias, de las costumbres, de las manifestaciones artísticas, de los pueblo como conjunto sociales, como entidades humanas, o agrupaciones étnicas.
A partir de este momento se fundó la primera agrupación folklórica en 1 878, después de 32 años de haberse creado la palabra con sus respectivo concepto por Thoms. Una ves que este tipo de estudio se generalizo por el mundo y todas las naciones se convirtió en ciencia, dejando claro que todos los pueblo del mundo incluso Costa Rica, tienen folklore.
La palabra actualmente se puede escribir de cuatro maneras: "FOLKLORE", con "K" y "E" al final. Con "K" y sin "E" al final "FOLKLOR" , con "C" en vez de "K" y con "E" al final o sin ella, "folclore" o "folclor".
Sin embargo hay personas que aun quieren negarse el privilegio de que en Costa Rica existe folklore, encasillando de forma egoísta que el folklore es solamente la expresión de danzas y bailes tradicionales. Esto no es folklor, por que las danzas o bailes propios de una región no son la expresión genuina del folklor.
Esta ciencia se refiere a un conjunto de ramificaciones sociales, a una serie de motivaciones que en conjunto conforme lo que es folklor. Por ejemplo:
- Lo primero que debe tener una manifestación para que se folklor, es el ANONIMATO. Toda expresión popular o motivación social , debe ser anónima, es decir, que se ignore quién la hizo o se desconozca quién la instituyó. Si de algo que se cuenta, se conoce su autor, deja de ser folklor.
- Segundo, para que algo sea motivación folklórica, debe ser debe ser ANTIGUA, sin fijación de tiempo. Es decir, nadie sabe cuando se originó. Tal sucede con la carreta pintada en Costa Rica. este bello artefacto no tiene nada de folklórico. La carreta tica se empezó a pintar allá por los años de 1 900, en las Haciendas de los Rorhmoser en Pavas, de los Alvarez y los Herdocia. Donde los Tournon y los Fils de Tibás y donde Henry Chale & C. en Moravia. Esto rompe la antigüedad y después se sabe que en 1 910, un pintor italiano, venido de Siciulia, enseño a los favricantes de carretas de Sarchí Norte y Sur a decorarlas, lo mismo en Suerre de Aserrí, en Escazú, Desamparados y el Guarco de Cartago. Esto destruye el anonimato e la carreta pintada. Esto deja de ser folklor para convertirlo en TÍPICO de la región , solamente.
- En tercer lugar, toda manifestación popular para sea folklórico, debe ser FUNCIONAL, es decir, el articulo, baile, melodía, se creó no por gusto, sino porque se necesitaba y era de urgente necesidad para la comunidad. Tales fueron el pilón para descascarar granos, la jícara para beber, el guacal para comer y como vasija. La tinaja como recipiente de líquido, la nimbuera para guardar comidas.
- En cuarto lugar, el artículo, baile, melodía, traje, entre otros, aun siga siendo de uso, que aún tengan UTILIDAD, aunque haya sufrido cambios.
.
